世界上的母系族群

中国的摩梭人、爱沙尼亚的女人岛、印度的卡西人……一起来看看世界上由女性当家作主的族群。

 

母系氏族是指女性在社会体系中处于主导地位的社会形态,坦率地说,这种社会形态并不比父系氏族强多少。1952年,人类学家克洛德·列维·斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss)曾提出,“实际上,无论在何种社会形态下,大多时候总是男性处于统治地位”。那时的他就已经戳破了母系氏族的神话。他将女性占主导地位的社会分为两类:母系亲缘制和入赘制。

它们分别是指什么呢?在母系亲缘制中,家族的亲缘关系(财产、权利、地位)都来自母亲,而在入赘制中,母亲为一家之主,丈夫婚后要住在妻子家中服从妻子的管理。克洛德·列维·斯特劳斯认为,这种女性的强权形同虚设,因为家庭的实际权力最终往往落到哥哥或舅舅的手中。

如果说,绝对意义上,母系氏族并不存在,那么在女性占一定主导作用的小族群中,这些逆天下大势的女性又扮演着怎样的角色?这些族群都有哪些特点?它们又是如何形成的?跟随图片一起来看看世界上现有的母系族群。

 

海女

地理位置:韩国济州岛。

女性角色:海女的字面意思即“海的女人”。在这个族群中,几十年来都是由女人外出挣钱养家糊口。她们戴着极为简陋的设备屏住呼吸潜入水中,将捕捞到的海产品拿到陆地上贩卖。过去,这种工作常常被人瞧不起,但是却能够维持一家的生计。

有些海女可以一直工作到80岁。这种母女相传的习俗正在逐渐消失。

 

绰号女人岛的基希努岛

地理位置:距爱沙尼亚几公里的一座小岛,位于里加湾,人口500人。

女性角色:这里的男性世代都以航海为生,常常一出门就在海上飘荡几个月,把女性单独留在小岛上。因此岛上的农作物种植、家庭生活、手工制造、传统习俗等大大小小的事务都由女性掌管。如今,男性的地位比以往有所提升,但女性在日常事务中仍然占有主导地位。(图为身穿传统服装的基希努岛妇女。塔林,2011年8月6日)

如今,岛上的居民并不认可“女人岛”这一称号,这只是旅游业的一个噱头。因为岛上的主要经济来源之一—渔业,完全来自于男性的辛勤劳动。

 

卡西人

地理位置:印度东北部的梅加拉亚邦。

女性角色:这里女性的地位是受宪法保护的。家族的遗产(包括财产和姓氏)都通过女性代代相传。在那里工作过的摄影师Karolin Klüppel告诉我们,“在这个地方,只有儿子的家庭被认为是不幸的家庭,因为只有女儿能够保证家族的延续。”平等是这个族群的男人一直以来的共同愿望。(这张全家福拍摄于2004年,家族的首领——母亲苏珊娜(Suzanne)坐在前面。)

女性负责挣钱养家,家里的各项事务也由女性管理。例如在这张照片中,妇女正在市场出售搓澡工具。(2006年)

 

米南加保人

地理位置:印度尼西亚北部的苏门答腊岛。

女性角色:这是一个信奉伊斯兰教的母系氏族。家庭中的财产均通过女性来管理和继承。然而,虽然这里表面上由女性掌权,家族实际的核心人物其实是舅舅。已婚男子负责管理自己的姐姐妹妹以及她们的孩子。

 

古奇坦女人

地理位置:墨西哥南部。

女性角色:墨西哥的古奇坦(Juchitán de Zaragoza)被称为“女人城”。尽管如今男性的地位已经有所提升,“古奇坦女人”无论是在经济上、家庭中还是在城市管理方面,都仍有至高无上的权利。

 

摩梭人(纳西族的支系)

地理位置:中国西南部海拔2700米的高山上。

女性角色:摩梭人从母姓,家族的头衔、财产均由女性继承,女人管理家庭事务、在田间劳作。在《中国摩梭族:不会争风吃醋的族群?》一文中,作者Patrick de Neuter写道:“摩梭族的男人整天不是坐在火塘边吸烟喝茶就是在路口闲聊逗趣”。他认为摩梭族并不是人们所说的母系氏族,因为在这个“无父无夫”的族群,男女关系不受任何约束,根本不存在婚姻这个概念。

在摩梭文化中,织布是一项备受重视的传统手艺,代代相传的织布技法也是家庭收入的主要来源。

话题 Subjects travel / culture / women